.
.
Znaczenie wydarzenia jest odwrotnie proporcjonalne do wielkości miejsca, które poświęcają mu gazety.
Postawa tych, którzy odrzucają historyczność Jezusa, podobna jest postawie Ojców Tradycji Ewangelicznej. Obu grupom postać wydała się tak niezwykła, że jedni - gdy natknęli się Nań w tekście - zaprzeczyli Jego istnieniu, a drudzy - gdy poznali Go w ciele i krwi - ogłosili Jego boskość.
Gdyby dzieje miały sens, Wcielenie byłoby zbędne.
Dla chrześcijanina dzieje nie mają kierunku: mają centrum.
.
Absolutny relatywizm jest chrzcielnym zanurzeniem inteligencji.
Stały grunt znajduje się poza bajorami absolutnego relatywizmu. A nie w tutejszym bagnie.
Ateista jest godny szacunku dopóty, dopóki nie naucza, że godność człowieka jest podstawą etyki a umiłowanie ludzkości - prawdziwą religią.
Egzegeta, który nie jest chrześcijaninem ani sceptykiem, w końcu widzi w Jezusie Chrystusie wybitnego otolaryngologa.
.
Trwałość paktu między starożytnością i chrześcijaństwem ujawniła się wraz z buntem współczesnej umysłowości, wymierzonym jednocześnie w ducha starożytnego i w ducha chrześcijańskiego.
Kościół Katolicki był ostatnim tworem patrycjatu rzymskiego.
Aby wykryć głupca, nie ma lepszego odczynnika niż użycie słowa "średniowieczny". Natychmiast oczy nabiegają mu krwią.
To, że Ewangelie są refleksem pierwotnego Kościoła, jest tezą dopuszczalną dla katolika. Ale śmiercionośną dla protestantyzmu.
Podczas gdy protestant zależy od tekstu, my, katolicy, jesteśmy procesem, w którym tekst się narodził.
Kiedy Chrystus umarł, zostawił uczniów, a nie dokumenty.
.
Lud był bogaty duchowo, aż w połowie wykształceni postanowili go kształcić.
Szkolnictwo podstawowe zniszczyło kulturę ludową, a edukacja uniwersytecka niszczy kulturę.
Socjalizm, rugując paternalizm, patronuje dyscyplinie sierocińców.
Dla społeczeństwa, które żyje pośród statystyk, podejrzenie, że każda jednostka jest wyjątkową osobą i własnym przeznaczeniem, wydaje się niepokojące, a nawet groźne.
.
.
Katolik, którego martwi los Kościoła, przestał być katolikiem.
Nienawidzę tego, kto głosi zbawienną prawdę tak, jakby błagał o jej ocalenie.
Los Kościoła może niepokoić wyłącznie Jego niewierzącego sympatyka.
W jakiego boga wierzyli ci, którzy przestali w niego wierzyć?
.
Bóg jest w świecie nie jak skała w namacalnym krajobrazie, lecz jak tęsknota w namalowanym pejzażu.
Trzeba ukrywać każde szlachetne uczucie. Aby nie drażnić demokraty.
Bezwstyd rozkłada wrażliwość.
Aby rósł pień indywidualności, należy przeszkodzić temu, by wolność rozproszyła go w gałęzie.
Cywilizacja zawsze polega na ubieraniu się, a nie na rozbieraniu.
Hasło dla młodego lewicowca: rewolucja i cipa.
Uśmiech, z jakim świnia słucha tego, kto krytykuje błoto!
Kiedy człowiek wzbrania się przed tym, by dyscyplinowały go bóstwa, dyscyplinują go demony.
.
Pewnego dnia lekki nacisk wystarczy, aby to plugastwo runęło.
.
Ani kurz, ani czas nie zbrukają czystych zdań.
Nie należę do świata który ginie. Przedłużam i przekazuję prawdę, która nie umiera.
Mikołaj Davila
.
Ilustracje zaczerpnięte z Internetu: Jerzy Nowosielski Boże Narodzenie, mozaiki anonimowych Greków z katedry w Monreale: Odpoczynek Boga po stworzeniu, Uciszenie burzy, Spotkanie ze Zmartwychwstałym, Stworzenie Kosmosu. Kazimierz Malewicz Czarny Kwadrat; brązowe drzwi Kurii Republiki i Cesarstwa Rzymu przeniesione przez Konstantyna do bazyliki św. Jana na Lateranie, Ewelina Pęksa Szopka, Vlastimil Hofman Boże Narodzenie, Klaudiusz Lorrain Pejzaż pasterski, James Ensor Intryga i Karnawał 1931. Katedra Monreale wnętrze z 1179 roku.
AD